前几天上巴刹，母亲看到一群人聚在一处，好奇之下走上前看热闹，竟然是一位看似三岁的小男孩在哭泣，周围的人想方设法安慰他，有一位拿出糖果，想哄他别哭。我的母亲看不下去对小孩说：“大声哭，不要停。”周围的人听了觉得奇怪，这时母亲解释：“你必须大声哭，你的母亲才听得到你，来找你啊。”小男孩听了顿时嚎啕大哭，不一会儿，他的母亲果然出现，抱着他离开，人群也跟着疏散。
后来与朋友们聊起，觉得这事情还蛮有意思的，一般小孩子哭，大人会设法让他们静下来，但并非所有情况都应采取同样的面对方式，小孩遇危境，该大喊求救，而不是找好玩事物，忘记困境。其实从更广的角度看，有些成年人遇到问题，本能反应是敷衍逃避，转移视线，旁人不但不提醒，反而认同。我想，小孩在巴刹走丢，众人的反应只是我们人生的缩影，通俗的想法做法或许比较容易或安全，但未必最有效，很多时候，正视问题，甚至是采取逆向思维，反而更有益。
这事不免也令人想起《大佛顶首楞严经大势至菩萨念佛圆通章》：“譬如有人，一专为忆，一人专忘。 如是二人若逢不逢，或见非见。二人相忆，二忆念深，如是乃至，从生至生，同于形影，不相乖异。十方如来，怜念众生，如母忆子，若子逃逝，虽忆何为？子若忆母，如母忆时，母子历生，不相违远。若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛。去佛不远，不假方便，自得心开。”
孩子走散了，母亲肯定会挂念找寻，但孩子若无心寻找母亲，那也无法团圆。佛念众生，如母忆子，阿弥陀佛于往劫发四十八大愿，十八愿云：“十方众生，至心信乐，欲生我国，乃至十念，若不生者，不取正觉。。。”阿弥陀佛早已做好准备了，但一人若无心念，或是不念，自然终究无法蒙佛接引，往生极乐世界。旁人无法为小孩大哭找母亲，最多只能给予援助，犹如佛友们只能通过一起念佛共修，鼓励一人念佛，或是通过助念，提醒即将往生者念佛。我们唯有以深信与切愿持佛名号，三资粮——信愿行具足，才能与阿弥陀佛感应道交。
最后，借以净土宗十三祖印光大师遗训做总结：“净土法门，别无奇特，但要恳切至诚，无不蒙佛接引，带业往生。。。念佛见佛，决定生西。”
阿弥陀佛: 净璇与慧安
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